ندا | ندو |

الوسيط

(نَدَا) القوم -ُ نَدْوًا: اجتمعوا في النادي. و- القومَ: جمعهم في النادي. ويقال: ما يَنْدُوهُم النادي: لا يسعُهم.

(نَدِيَ) الشيء -َ ونداوَةً: ابتلّ. و- الأرضُ: أصَابها نَدًى. فهو ندٍ وهي ندِية. ويقال: ما نديني منه شيء أكرهه: ما أصَابني. وهو لا تَنْدى صفاته: بخيل. و- فلان: جاد وسَخَا. ويقال: ماندِيتُ بشيء من فلان: ما ِنلْت عنه خيرًا. و- الصوت: ارتفع وامتد في حسن. فهو نَدِيّ.

(أنْدَى) فلان: كثر عطاؤه وفضْلُه. و- حسُنَ صَوته و- الشيءَ جعله نَدِيًّا.

(نَادَى) الشيء مناداة ونداء: ظهر. و يقال: نادى النبت: بَلغ والتفّ. و- فلانا: دعاه وصاح بأرفع الأصوات. وفي التنزيل العزيز: إنَّ الَّذِينَ يُنَادُونَكَ مِنْ وَرَاءِ الحُجُرَاتِ أَكْثَرُهُمْ لا يَعْقِلُونَ. ويقال: نادى به. و- جالسه في النادي. و- شاوره. و- فاخره. و- بسرَّه: أظهره عليه.

(نَدَّى) الشيءَ: بلَّله. و- الفرسَ: رَكضه حتى عَرِق. ويقال: هو لا تندِّي إِحدى يديه الأخرى: بخيل.

(انْتَدَى) القومُ: نَدَوْا. و- فلان: كثر عطاؤه. ويقال: ما انتديت منه شيئا: ما نِلتُ منه خيرًا.

(تَنَادَى) القومُ: نادى بعضُهم بعضا. و- اجتمعوا في النادي.

(تندَّى) المكان: أصابه النَّدَى. و- الظَّمآن: تروّى. و- الرجلُ: تسخّى وتفضّل.

(المُتَنَدَّى): مجلسُ القوم ومتحدَّثهم.

(المُنْدِيَة): الكلمةُ أو الفَعلة يَنْدَى لها الجبين حياءً. (ج) مُندِيات.

(المُنتدَى): مجلس القوم ما داموا مجتمعين فيه.

(النادِي): المنتدَى. و- مكان مهيّأ لجلوس القوم فيه، والغالبُ أن يتفقوا في صَناعة أو طبقة. ونادِي الرجل: أهلُهُ وعشيرته. وفي التنزيل العزيزَ: فلَيدع نادِيَةُ. (ج) أَنْدِيَةٌ، ونوَادٍ.

(النَّادِيَة): الناحية. (ج) نوادٍ، وناديات. ونادياتُ الشيء: أوائلُه.

(النَّدَى): بخار الماء يتكاثف في طبقات الجوّ الباردة في أثناء الليل ويسقطُ على الأرض قطرات صغيرة. و- المطر. و- الجُود والسخاءُ والخير. (ج) أنداء، وأنديةَ.

(النَّدْوَة): اسم المرة. و- النادي. و- الجماعة يلتقون في نادٍ أو نحوه للبحث والمشاورة في أمر معين. و(دار الندوة): لكل دار يُرجَعُ إليها ويجْتمَعُ لا للبحث والمشاورة. وكانت لقريش في الجاهلية دار للندوة في مكة، بناها قُصيّ ابن كلاب، وانتقلت إلى ولده حتى اشتراها معاويةُ وجعَلَها دارا للإِمارة.

(النَّدِي): المُبْتَلّ.

(النَّدِيّ): النَّدِي. و- مجلسُ القوم ومجتمَعهم. و- القومُ المجتمعون للبحث والمشاوَرة. ويقال: هو نَدِيُّ الكف: جواد. ونَدِيُّ الصوت: حسَنُه وبعيده.

(النَّدْيَان) - المُبْتَلّ. يقال: شجر نَديان.